İnsan isteyen bir varlıktır. Bir şey ister, ona yönelir, onun için emek verir, sebepler oluşturur ve sonunda bir netice bekler. Kimi para ister, kimi evlilik ister, kimi çocuk ister, kimi sağlıklı olmak…
Kur’an bazen insanı uzun uzun anlatmaz. Bir cümleyle insanın bütün kibrini, acizliğini ve çelişkisini ortaya koyar. Nahl Suresi’nde Allah, insanın bir nutfeden, yani küçücük bir başlangıçtan yaratıldığını hatırlatır. Sonra da insanın Rabbine…
İnsan bazen hayatında aynı çukura tekrar tekrar düşer. Kardeşiyle problem yaşar, kardeşini suçlar.Sonra evlenir, eşiyle aynı problemleri yaşar.Çocuğu büyür, bu defa çocuğuyla benzer sıkıntılar başlar.İş hayatında da aynı döngü devam eder.Birileri değişir…
İnsan bazen diliyle “Allah birdir” der ama hayatıyla başka şeylere teslim olabilir. Kimi zaman para, kimi zaman makam, kimi zaman güç, kimi zaman evlat, kimi zaman iş, kimi zaman kredi, kimi zaman…
1. Giriş: Hayatın Gürültüsünde Unutulan Bağ ve Kendine Yetme Yanılgısı Modern hayatın hiç dinmeyen gürültüsü, bitmek bilmeyen hırsları ve baş döndüren hızı içinde, ruhumuzun en derininde bir sızı hissediyoruz. Çoğu zaman kendimizi…
1. Giriş: Bireysel Değer ve Varoluşsal Amacın Tanımlanması Bireyin toplumsal ve manevi değeri, dışsal başarıların veya vitrin niteliğindeki kazanımların ötesinde, “Manevi Sermaye Yönetimi” olarak adlandırabileceğimiz bir içsel iletişim disipliniyle şekillenir. Etik bir…
Saraydan Çobanlığa Hz. Musa’nın Karakter İnşası ve Büyük Dönüşüm Rehberi Kasas Suresi’nin ilk bölümleri, sadece Hz. Musa’nın hayatından bazı sahneler anlatmaz. Aynı zamanda bir insanın nasıl olgunlaştığını, hamlıktan pişmişliğe nasıl geçtiğini ve…
Karunlaşmak: Mal, Güç, Kibir ve Ahiret Yurdu Kur’an’da Karun kıssası sadece geçmişte yaşamış zengin bir adamın hikâyesi değildir. Karun, her çağda tekrar tekrar ortaya çıkan bir karakterdir. Bazen bir iş adamının kalbinde,…
Kasas Suresi 76-82. ayetler, Hz. Musa’nın kavminden olan ve muazzam bir zenginliğe ulaşan **Karun**’un kıssasını anlatır. Karun; servetiyle şımarmış, gücün tamamen kendi bilgisinden ve yeteneğinden kaynaklandığını iddia etmiş ve nihayetinde hem mülküyle…